O miłości i śmierci

Czy miłość to erotyka czy śmierć? Krótkie ale treściwe zdanie na ten temat od znanego autora. Polecam jako literacka ciekawostkę.

Czy miłość to erotyka czy śmierć? Krótkie ale treściwe zdanie na ten temat od znanego autora. Polecam jako literacka ciekawostkę.

Właściwie dlaczego miłością zajmujemy się w kulturze i sztuce więcej, niż, dajmy na to - ekskrementami? To ludzkie i tamto ludzkie. No tak, ale jednak to miłość przybliża nas do boskości, do zdolności tworzenia, powielania, do nieśmiertelności. A skoro już o niej mowa - jak do miłości ma się śmierć? Bardzo się ma, co Süskind udowadnia także na przykładzie mitu Orfeusza i jego ukochanej Eurydyki. Nie oszczędzając przy tym Jezusa.

Właściwie dlaczego miłością zajmujemy się w kulturze i sztuce więcej, niż, dajmy na to - ekskrementami? To ludzkie i tamto ludzkie. No tak, ale jednak to miłość przybliża nas do boskości, do zdolności tworzenia, powielania, do nieśmiertelności. A skoro już o niej mowa - jak do miłości ma się śmierć? Bardzo się ma, co Süskind udowadnia także na przykładzie mitu Orfeusza i...

Esej Süskinda jest manifestacją prawdziwie niezależnego, wolnego myślenia wyrafinowanego erudyty. Który dostrzega powtarzalność motywów występujących w różnych epokach i religiach, swobodnie przechodzi od wysublimowanej romantycznej poezji do banalnej prozy życia i z powrotem, a na to wszystko potrzebuje rewelacyjnie niewielkiej liczby słów. Chapeau bas.

Esej Süskinda jest manifestacją prawdziwie niezależnego, wolnego myślenia wyrafinowanego erudyty. Który dostrzega powtarzalność motywów występujących w różnych epokach i religiach, swobodnie przechodzi od wysublimowanej romantycznej poezji do banalnej prozy życia i z powrotem, a na to wszystko potrzebuje rewelacyjnie niewielkiej liczby słów. Chapeau bas.

Ciekawy esej o miłości erotycznej i śmierci, a także o ich wzajemnych relacjach, od starożytności po współczesność. Dziwne jest, że pomijając inne rodzaje miłości, umieszcza w nim postać Jezusa. Porównanie Jezusa do Orfeusza jest dla mnie niezrozumiałe. Postać Jezusa ukazana przez autora i przypisywane Mu motywy działania jest dla mnie bzdurne. Warto się z nim zapoznać i zobaczyć inny punkt widzenia.

Ciekawy esej o miłości erotycznej i śmierci, a także o ich wzajemnych relacjach, od starożytności po współczesność. Dziwne jest, że pomijając inne rodzaje miłości, umieszcza w nim postać Jezusa. Porównanie Jezusa do Orfeusza jest dla mnie niezrozumiałe. Postać Jezusa ukazana przez autora i przypisywane Mu motywy działania jest dla mnie bzdurne. Warto się z nim zapoznać i...

Książka króciutka, czyta się szybko. rzeczywiście na dwie godzinki do pociągu. Żeby dokładnie ją zrozumieć potrzebowałam czytać ją w ciszy i spokoju, dopiero wtedy człowiek wyciąga wiele świetnych porównań, przytoczeń z mitologii czy w ogóle sam język tego 'eseju'. Bo jest to trochę w formie 60 stronicowego eseju. Książkę przeczytałam drugi raz. Bardziej wciągneła mnie część druga ''O śmierci''.

Książka króciutka, czyta się szybko. rzeczywiście na dwie godzinki do pociągu. Żeby dokładnie ją zrozumieć potrzebowałam czytać ją w ciszy i spokoju, dopiero wtedy człowiek wyciąga wiele świetnych porównań, przytoczeń z mitologii czy w ogóle sam język tego 'eseju'. Bo jest to trochę w formie 60 stronicowego eseju. Książkę przeczytałam drugi raz. Bardziej wciągneła mnie...

Autor opisuje jak w tytule "O miłości i śmierci". Informacje, rozważania na ten temat czerpał m.in. z mitologii, z religii. Odważnie wypowiadał się, ale w sposób jednak czasem bulwersujący. Dałam ocenę dobrą, bo jest to jednak poniekąd interesująca książka. Ale co mi się nie podobało - lekceważąco podchodził na temat religii, żeby nie powiedzieć obraźliwie. To jest jak dla mnie duży minus.

Autor opisuje jak w tytule "O miłości i śmierci". Informacje, rozważania na ten temat czerpał m.in. z mitologii, z religii. Odważnie wypowiadał się, ale w sposób jednak czasem bulwersujący. Dałam ocenę dobrą, bo jest to jednak poniekąd interesująca książka. Ale co mi się nie podobało - lekceważąco podchodził na temat religii, żeby nie powiedzieć obraźliwie. To jest jak dla...

sympatyczne. na pół godzinki w pociągu

sympatyczne. na pół godzinki w pociągu