Kochany panie Kawabato

Libański pisarz opowiada swoje życie zwracając się do nieżyjącego japońskiego autora. Dlaczego akurat do niego? Musimy się domyślać. W tekście pada tylko jeden tytuł utworu Japończyka – Mistrz Go. Rashid ad-Da’if (w angielskiej wiki pisany jako al-Da’if, zaś na jego stronie internetowej El Daif)) znacznie częściej powołuje się na innego autora i nawet go cytuje – chodzi o Bertolta Brechta i „Życie Galileusza”.
Nie do końca wiadomo, do jakiego gatunku zaliczyć tą książkę. We wstępie nazwano ją powieścią wspomnieniową, czy też autobiograficzną. Lepszy określeniem byłaby chyba fabularyzowana autobiografia. Nie ma tu bowiem akcji ani fabuły, właściwych dla powieści.
Autor urodził się w maronickiej (chrześcijańskiej) rodzinie na północy Libanu, gdzie w ramach zemsty rodowej członkowie klanów zabijają się nawzajem. Żadne z jego rodziców nie umiało czytać, a ojciec potrafił jedynie podpisać się i dopiero w latach 60-tych zaczął nosić spodnie w miejsce szarawarów. Młodego Rashida pociągała nauka, której rezultaty kwestionował kościół. Między innymi to, wraz z biedą (ale nie tylko),pchnęło go w stronę ateizmu i komunizmu, któremu pozostał wierny do – co najmniej – pierwszego okresu wojny domowej (od 1975 roku).
Nam komunizm kojarzy się jednoznacznie źle, ale dla podzielonych według klucza wyznaniowego libańskich Arabów wydawał się alternatywa wobec dyktatu poszczególnych religii i ich odłamów.
Z punktu widzenia autora widzimy zatem realia życia maronitów w północnym Libanie, dojrzewanie młodych ludzi (w tym inicjację seksualną),ich zaangażowanie polityczne oraz wewnętrzny konflikt zbrojny.
Książka nie jest długa, a jednak pozwala poznać libańskie realia. Na pewno na tyle, by wiedzieć, że nie ma powodu do zazdroszczenia autorowi i jego rodakom czegokolwiek.

Libański pisarz opowiada swoje życie zwracając się do nieżyjącego japońskiego autora. Dlaczego akurat do niego? Musimy się domyślać. W tekście pada tylko jeden tytuł utworu Japończyka – Mistrz Go. Rashid ad-Da’if (w angielskiej wiki pisany jako al-Da’if, zaś na jego stronie internetowej El Daif)) znacznie częściej powołuje się na innego autora i nawet go cytuje – chodzi o...

Dobra książka, może nie wspaniała - ale za to krótka. Zawiera cenne spojrzenie na Liban i każdy z lekkim zacięciem antropologicznym coś z niej wyniesie. Mnie na przykład szczególnie zainteresowała kwestia zemst rodowych, o których wcześniej w kontekście tego kraju nie słyszałem.

Dobra książka, może nie wspaniała - ale za to krótka. Zawiera cenne spojrzenie na Liban i każdy z lekkim zacięciem antropologicznym coś z niej wyniesie. Mnie na przykład szczególnie zainteresowała kwestia zemst rodowych, o których wcześniej w kontekście tego kraju nie słyszałem.